第2课 古代两河流域（学案）2023-2024学年九年级历史上册同步学与练（部编版）.docx

第 2 课 古代两河流域 目标任务 课程标准 学习目标 通过《汉谟拉比法典》 ， 了解亚非古代文明及其传播。 立足 时空观念 ， 了解古代两河流域文明所处的地理位置；知道古巴比伦王国的发展史 2 ． 立足 唯物史观 ， 理解《汉谟拉比法典》的实质和历史价值； 3 ． 通过分析地理环境对两河流域文明形成的影响 ， 认识到古代东方文明是在适应与改造大河自然环境中发展起来的。 0 2 预习导学 【学习任务一 ： 古代两河流域文明】 依据课本 6 页 ， 找到古代两河流域的地理位置、出现时间、统一时间、文明成就？ 【学习任务 二 ： 古巴比伦王国 】 1 ． 依据课本第 7 页找到古巴比伦王国统一的时间、人物？ 2 ． 阅读课本第 7 页找出古巴比伦王国的性质和实行了怎样的统治？ 【学习任务 三 ： 《汉谟拉比法典》 】 依据课本 7-8 页找出法典的地位、内容 （ 标在书上 ） 、影响？分析实质是什么？ 提出一个新问题或者说出你的疑惑 ： 0 3 探究提升 小组合作探究 + 展示 （ 小组互评 ） 材料 一 《汉谟拉比法典》石柱局部图 材料二 倘奴隶告其主人云 ： “ 你非吾 之 主人 ” ， 则此主人应证实其为自己的奴隶 ， 而后其主人得割 其耳。 —— 《汉谟拉比法典》 （ 1 ） 结合所学 ， 指出材料一中《汉谟拉比法典》石柱局部图 ， 宣扬了什么想？该法典的条文是用什么文字刻写的？该法典在世界史上的地位？ （ 2 ） 汉 谟 拉比是什么人？根据材料二 ， 指出《法典》维护哪个阶级的利益？材料二的规定 ， 与哪一条现代法律精神不同？ 【答案】 （ 1 ） 君权神授；楔形文字；《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （ 2 ） 古巴比伦王国的国王；奴隶主；人道主义精神 （ 或平等精神 ） 。 【 探究过程 】 （ 1 ） 结合所学知识 ， 《汉谟拉比法典》石柱上端是汉 谟 拉比王站在太阳和正义之 神沙马什面前 接受象征王权的权标的浮雕 ， 以象征君权神授 ， 王权不可侵犯；汉 谟 拉比是古巴比伦王国的第六代国王 ， 古巴比伦王国是古代两河流域的王国 ， 古代两河流域的文字是楔形文字 ， 因此该法典的条文是用楔形文字写的；结合所学可知 ， 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （ 2 ） 结合所学可知 ， 汉 谟 拉比是公元前 18 世纪 ， 古巴比伦王国的第六代国王；根据材料二中的 “ 而后其主人得割其耳 ” 可以看出 ， 《法典》维护奴隶主阶级的利益；材料二的规定体现了法典的残忍与严苛 ， 体现了人与人之间的