第
8
课
中国古代的法治与教化
【目标导航】
课标要求
了解中国古代法治与教化的演变，认识礼法并用这一中华法系的基本特点
学习要点
重点：春秋成文法的产生
春秋战国思想家德治
法治关系的讨论及结果
历代
王朝法礼并用
的发展脉络
难点：中华法系礼法并用这一特点形成的原因
[
重点结合汉代
宋代儒学自身发展及君主专制进行分析
]
【知识解读】
中国古代的法治与教化
★
聚焦：梳理古代法治与教化的演变过程，归纳其特点并重点分析其形成背景？
阶段
法治
教化
时代背景
法律确立
先秦到秦朝
夏朝《禹刑》
商朝《汤刑》
周朝《九刑》
春秋
郑国子产
“
铸刑书
”
[
中国最早
①
法
]
战国
法家形成
[
性本恶
+
法治
]
[
商鞅
变法彻底
韩非子
法家集大成者
]
秦朝
秦律
云梦睡
虎地秦简
西周
礼乐制度
[
宗法制为核心
“
敬天保民
”
思想
]
春秋
儒学创立
[
性本善
+
德治
]
孔子：
为政以德
节用爱人
爱惜民力
战国
孟子：施仁政
省刑罚
薄税
敛
法家思想战胜儒家思想原因
客观
东周列国时代背景
王室衰微
大国争霸
礼崩乐坏
富国强兵
君主专制
完成统一
主观
儒法主张是否迎合
儒家德治不适君主专制和兼并战争实际；不为诸侯国君接受
法家法治满足
②
和富国强兵实际；秦国变法完成统一
走向成熟
汉朝到隋唐
汉朝
《九章律》
张家山汉墓《二年律令》简牍
魏晋
律令
③
化
礼法逐步结合
唐朝
《唐律》礼法结合典范
标志着
④
的完备
律：
《贞观律》
唐太宗
《永徽律》
唐高宗
疏：
《永徽律疏》
即《唐律疏议》唐高宗
[
中国现存最早、最完整的封建法典
是中华法系确立的标志
后世王朝法律多以此为蓝本
]
备注：唐朝法律体系
律：定罪量刑刑法典
令：新政制度与规则
格：相对律令的补充法典
式：实施律令的细则法规
[
律和
第8课 中国古代的法治与教化-2022-2023学年高二历史同步必备知识清单（选择性必修一：国家制度与社会治理）.docx
